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"Cuando el ánimo está cargado de todo lo que aprendimos a través de nuestros sentidos, la palabra también se carga de esas materias. ¡Y como vibra!"
José María Arguedas

martes, 20 de febrero de 2018

Soledad: Interpretaciones de la hermosa canción de Emilio José.

Paloma San Basilio & Emilio Jose - Soledad

Emilio José y Amaya Saizar - Soledad 1973

EMILIO JOSÈ Y NANA MOUSKOURI - SOLEDAD (Audio)

Emilio José - Soledad


José Emilio López Delgado, artísticamente conocido como Emilio José (Fernán Núñez, Córdoba; 16 de junio de 1950), es un cantautor español. Es, además, primo del político, también cordobés, Julio Anguita González.

Sus padres, maestros de escuela, se trasladaron a Barcelona en 1962, con sus siete hijos. Emilio José empezó a estudiar magisterio, pero no acabó la carrera. Y no porque triunfara pronto en la música, sino porque no le gustaban los estudios y ejerció diversos trabajos administrativos.

A la vez empezó a escribir canciones imbuidas de sabor rural, a la moda de la vuelta a las raíces que se estaba produciendo en la canción de autor española a finales de los años 1960 y comienzos de los 1970. Sus canciones, con el mismo sabor popular que las de Víctor Manuel o Andrés Do Barro. Firmó contrato con la barcelonesa Belter y editó su primer álbum, Campo herido, lleno de temas de corte campesino como "Puerto pescador" y "¿Con qué te lavas la cara?".

Aunque habitualmente escribe la letra y la música de sus canciones, en "Barrio de los marineros" musicalizó un poema del escritor gaditano José María Pemán. En otros discos pondría música a León Felipe ("Ser en la vida romero"), los hermanos Machado ("Soñé que tú me llevabas") o a los grandes poetas andaluces en el álbum Poetas andaluces (1992).

En 1972 comenzó la gira de festivales de la canción. Ese año ganó el premio de la Crítica en el III Festival de Almería y logró el primer premio del VI Festival de Villancicos Nuevos. En 1973 triunfó en el Festival de la Canción Testimonio y obtuvo su mayor éxito al ganar en el Festival de Benidorm con su composición "Soledad", tema con el que consiguió gran popularidad. Esta canción la han grabado numerosos intérpretes y grandes orquestas europeas, aunque el mayor éxito internacional del tema llegó cuando lo grabó la cantante griega Nana Mouskouri que vendió más de dos millones de copias en toda Europa.

En junio de 2009 participó en el programa de Tele5 "Pasa palabra" junto a la actriz Nani Gaitán, realizando una meritoria actuación y respondiendo a todo tipo de preguntas de cultura general, actualidad y ciencia.

A su abundante discografía española se deben añadir las ediciones publicadas en Hispanoamérica, muchas de ellas inéditas en España.

(CONCIENCIA CRÍTICA) LOS INTELECTUALES EN EL TRASPATIO

Por Mario Peláez

Hasta fines del siglo pasado, el intelectual concitaba el interés ciudadano; las universidades requerían de él; las mejores editoriales disputaban su palabra; y para mejor prueba de su importancia, el poder político y económico le teme, le tiene pánico y no pierde la ocasión de reprimirlo (inclusive, sin proponérselo, el intelectual generó un nuevo erotismo, el sapiosexual o enamoramiento de la inteligencia. O para decirlo coloquialmente atracción por el “buen coco”). Y es que el intelectual desarrolla nuevos conceptos, sutiles abstracciones, nuevas propuestas y objetivos en función de la inteligencia y el espíritu.

El intelectual siempre está unos pasos adelante del conocimiento establecido y del statu quo. Con su lenguaje descubrimos y entendemos mejor los misterios del universo y de la vida. Él corre detrás de la sabiduría.

Sin embargo, ahora los intelectuales están en los traspatios, junto a los trastos, o en el mejor de los casos son vistos como curiosidades. La posmodernidad neoliberal los proscribe y ningunea con la lógica del mercado, con la sofisticada tecnología ( “¡oh!, las redes sociales”), y con la posverdad como verdad. Porque al final hoy solo interesa potenciar la oferta y la demanda; y entonces las relaciones humanas son reemplazadas por conexiones jefaturadas por el ordenador con ADN del algoritmo. Es decir, privilegia la sociedad digital en desmedro de la sociedad real. El click en vez del pensar. Por tanto una galopante despersonalización. 

Así, hoy lideran el quehacer de la mente y del entendimiento los OPINÓLOGOS. Fulanos y sutanos de pensar corto y siempre a disposición del mejor postor. Expertos en manipular pasiones y crear cortinas de humo. Escribanos de la posverdad.

Conversaba con el historiador Pablo Macera sobre esta regresión mental y espiritual; y la conclusión y respuesta no puede ser otra: doblegar la resistencia con investigaciones, con eventos culturales genuinos, con más lectura y libros, especialmente en jóvenes y niños. No olvidemos que la lectura es el cimiento del pensamiento y del diálogo. Y serán las provincias, los provincianos los pioneros de la nueva épica. Como antes lo fueron, Mariátegui, Tello, Vallejo, Haya, Valcárcel, Arguedas, Basadre, Vargas Llosa, entre otros.
De las provincias saldrán los nuevos pensadores. Intelectuales no de escritorios y de torres de marfil sino de la dialéctica y de la solidaridad.

(Hasta el próximo domingo, amigo lector)

Celendín: "Con la horma de nuestro sombrero..."


Conversación con doña Victoria Montoya Carranza, tejedora de sombreros.


Desde Don Alfredo Rocha Segarra, quien, con la formación de una "Cooperativa de Producción Celendín", intentó solucionar el grave problema de la sombrerera Shilica, lamentablemente su trágica muerte impidió la realización de esta idea, hasta ahora, ninguna autoridad o político a opinado y/o hecho algo respecto, como escribiera en un articulo el "Loco Rocha", al "Drama Celendino".

 

El drama celendino


Por Alfredo Rocha Zegarra


Esta es una tejedora celendina, doblada en incómoda posición al manufacturar diariamente el sombrero de paja toquilla. Este es el drama que el Perú entero desconoce y que tú, celendino alimeñado, olvidas con mucha frecuencia.

Tejedora celendina, de Alfredo Rocha Zegarra (óleo sobre cartón)

Esta humilde obrera tiene que trabajar día y noche un promedio de CIEN HORAS, para ganar al fin de semana treinta soles. Dividiendo esta suma entre el número de horas de trabajo de la obrera celendina sale un promedio de treinta centavos de ganancia por hora de trabajo.

El negociante celendino de sombreros, sórdido como todo comerciante, gana hasta trescientos por ciento al vender el sombrero en sus viajes a otras regiones del Perú. Hay, pues, una infame explotación que debería avergonzarnos a todos los celendinos de la inconciencia de los traficantes del sudor y lágrimas del pobre.

Por tal razón, el 9 de agosto, las tejedoras se reunieron en la casa del jirón Unión 105, con el fin de defenderse organizando un sindicato que ahora tendrá que convertirse en la COOPERATIVA DE PRODUCTOS “CELENDIN”, la misma que tratará de establecer un local en la ciudad de Lima y posteriormente en el Cuzco a fin de vender en forma directa el producto del sombrero celendino del Perú. Mira el cuadro y mueve a tu conciencia y apresúrate a conseguir tal local y ayuda a esta pobre víctima Tú, en Lima, seguramente ganas cien veces más que esta humilde mujer de tu pueblo. El local de Lima venderá tanto en Lima como buscará el argumento de vender al turista que en gran número pasea por la ciudad de Lima.

Se realizarán cursillos de capacitación artística sobre diseño y nueva formas, para mejorar el sombrero, los pintados y menesteres decorativos. No olvides lo que decía Honorato de Balzac: “Donde está una miseria están todas las demás”. Es así que en la pobreza prosperan las enfermedades, porque se come mal y prolifera la corrupción y las malas costumbres. Defendamos nuestro pueblo abandonado por tu limeño centralismo. ¿Qué puede hacer una mujer contra la explotación, cuando esta explotación la organiza su mismo paisano?

Esperamos de tu cultura y buen corazón que al conmoverte, mires la urgencia de socorrer a nuestra gente. Hasta el momento sólo te has preocupado de adornar iglesias, de hacer el ornato de la ciudad, pero no has querido hacer nada por aliviar tanta cuajada miseria de tu pueblo luminoso y bello. No olvides que las iglesias y el ornato pueden esperar, pero el real y crepitante problema de la miseria de nuestro pueblo no puede esperar. Superemos nuestros distanciamientos políticos, reunámonos siempre a planear la forma efectiva de superar tanta angustia y dolor.

viernes, 16 de febrero de 2018

La Plaza de Armas de Sucre, antes Huauco, vivió, otro majestuoso evento con motivo del carnaval

La Plaza de Armas de Sucre, antes Huauco, vivió, nuevamente, la magia de otro majestuoso evento con motivo del carnaval.


A diferencia de años anteriores la fantasía y majestuosidad de la creatividad de los artistas sucreños, Abdón y Kelvin Chávez Díaz, en este miércoles de ceniza, estuvieron presentes en el corso de reinas y de comparsas, combinadas con deslumbrantes disfraces de lugareños e invitados de Cajamarca.

A las 4 pm, aproximadamente, arrancó el desfile con las bandas de músicos, la belleza y esplendor de los participantes, ante centenares de personas de varios lugares del país y el mundo que se congregaron en el frontis de la iglesia y calles circundantes a la plaza de armas del pueblo antes llamado Huauco, para disfrutar de la fiesta.



Los empleados de la municipalidad, como se acostumbra, abrieron el multicolor desfile.

En el evento, que une a los barrios del lugar; todos participan con alegría en sana competencia. Este día, está prohibido mojar o arrojar globos. El carnaval llegó cargado de creatividad. “Es realmente un desafío con nosotros mismos”, manifestó Abdón Chávez Díaz, creador de los Momos que replicaron a Gareca, al corrupto PPK y el carro alegórico que representó a la fantasía oriental.

No podemos dejar de mencionar a las encantadoras bailarinas, verdaderas diosas del carnaval, y representantes de la belleza de nuestros pueblos.

Sonrientes y subidas en los carros alegóricos con sendas estructuras fantásticas de plumas y pedrería, enviaban besos volados y arrojaban dulces al público.

Después de este carnaval, lo afirmamos, Sucre debería ser considerado como uno de los más importantes lugares en el que se celebran las fiestas carnestolendas. Estos eventos ponen realmente a prueba la creatividad e ingenio de los creadores quienes, además, cada año que pasa, tienen la responsabilidad de obedecer la voluntad popular, como lo dijo don Mario Peláez Pérez, “ir más allá de hablar de los ojos verdes y paisajes hermosos”.

Como sucede en la fiesta de Mayo, los encuentros de amigos y familiares que llegan de diferentes lugares de nuestro país y el extranjero, no se dejan esperar.



Fotos y vídeo: Chungo y batán.

(Conciencia Crítica: CUENTO) LA VIDA SIEMPRE SERÁ UN DESAFÍO

Por Mario Peláez.

“No pocas veces los rutinarios y frágiles hechos, los que nunca interesan a las doctrinas, son los que mejor aportan al entendimiento de la vida. Con el añadido de que también no pocas veces es el azar el gestor”- me dije con apremio. 

Acababa de leer el estupendo libro “La Enfermedad como Metáforas” de Susan Sontag, donde con proverbial serenidad reflexiona sobre el cáncer que padece. Y como suele sucederme, toma un buen tiempo para que la argumentación y las imágenes se ahuyenten de mi mente y dejen de espolear mis pensamientos.

En ese trance me encontraba cuando sonó el teléfono.

Julio, amigo de antaño, me informaba que Gerardo otro viejo amigo, estaba delicado de salud; se encontraba en Neoplásicas. Y me sugería visitarlo. “Por lo demás el cáncer – agregó- no es necesariamente una sentencia de muerte”. Por mi parte argumenté. “Cierto. Pero los precios de la nueva terapia, de las dianas moleculares traen la sentencia”. Y julio retrucó “mejor sería contar con medidas preventivas eficaces; así, no solamente en la muerte seriamos iguales.

En la tarde Julio me recogió en su camioneta 4x4 de color platinado. Lucía una transgresora camisa hawaiana, la barba arquitectónicamente dibujada y roseado de perfume ratificando su presencia. No eran frecuentes nuestros encuentros, aunque no descuidábamos tener reciprocas noticias. Luego del efusivo saludo y de un par de generalidades, Julio, con tono altisonante, enumeró el “rosario de problemas” que viene enturbiando su tranquilidad. 

- Mira, Arturo, para empezar, debo cuadrar fechas, agenda y horarios, y no tengo la fórmula de solución, y las olimpiadas están a la vuelta. Los pasajes están comprados. Pero en estas fechas han programado audiencias a las que debo asistir, sí o sí. De otro lado, tengo que desaduanar maquinaria y eso toma día de días. Amén de ir a la Sunat. Terrible, terrible. Y si fuera poco, a mi mujer se le ha ocurrido que vayamos al Teatro “Vargas Llosa” a ver no sé qué guevada. Y no te enumero otros compromisos- dijo finalmente acompañado de una maliciosa sonrisa.

La presencia de Julio en Neoplásicas fue breve, bulliciosa y amena. Él era cálido y solidario, se despidió con un “hasta la vista”.

No fue fácil retomar la conversación, romper el silencio, a pesar de que las palabras se columpiaban en nuestros labios; y sobretodo las manos de Ernesto siempre muy expresivas.

- Arturo - me dijo por fin – a lo mejor tienes el libro de Susan Sontag, “La Enfermedad como Metáforas”, me han hablado muy bien del libro.

- Te lo presto – contesté; y en paralelo recordé un pasaje que precisa que el amor, el mucho afecto es un primer gran antídoto.

Una enfermera desde el umbral advirtió que la visita ha terminado. Gerardo no se dio por enterado y siguió hablando.

- Tengo pendiente, Arturo, sin número de quehaceres y no sé cómo concretarlo, pasear descalzo por la playa; oler a discreción las plantas, en especial las flores; jugar con Trome, mi perro que debe estar pendiente de mi retorno; patonear por las calles del Rímac, escenarios de mis amores juveniles; devorar un buen ceviche (entonces sonríe); traer a mi mente las sonrisas de mis padres, antes que la penumbra copen mis ojos; reunirme con amigos y hurgar en los recuerdos, en la trastienda de la conciencia; y por qué no, alguna aventura trepitante… y gozar de un tiempo propio.

Mi mente estaba en blanco, solo atine a decir con el tono más laico y menos dramático, “mañana traigo el libro”.

En los pasadizos se multiplicaban los pasos de las visitas, en los umbrales de las habitaciones, algunos pacientes levemente sonreían y levantaban la mano despidiendo a los suyos. Lucían batas y turbante color crema algo raídos, quien sabe de tanto pesar. Daba la impresión de que se les había “caído el alma a los pies”. De lugares invisible llegaban agudos quejidos en escala infinita. ¿No sé qué dirán los dioses? – me pregunto a modo de digresión.

Opté bajar por las escaleras; desconfiaba de los quejumbrosos ascensores.

Cómo exorcizar tanta pesadumbre – seguí preguntándome -. Ni siquiera lo imagino. Pero sí sé que ningún paciente aceptaría asumir la identidad de víctima. Ellos atesoran una sobria dialéctica de supervivencia.

Entonces recordé a un viejo sabio (todos los viejos son siempre sabios) que argumentaba que el primordial conocimiento es saber bien vivir y saber bien morir: la cara y el sello de la vida.

- Sí, murmuré; y mentalmente repetí las palabras de Ernesto: “la vida siempre será un desafío”
 
(Hasta el próximo domingo, amigo lector)

miércoles, 14 de febrero de 2018

Carnaval 2018 en El Lirio, Huasmín (Celendín)

El Lirio, #Huasmín (#Celendín).- El lunes 12 de febrero de 2018, acompañados de su banda de músicos "Los divertidos, dinámicos del amor", el centro poblado de El Lirio inició el festejo del carnaval parando su bandera costumbrista en la que se pudo observar frutos que producen en los diferentes lugares de la provincia como naranjas, plátanos, cañas de azúcar, entre otros.

El presidente de Comité de la fiesta del carnaval, señor Raúl Infante Mayta, dio la bienvenida a todas las comunidades que asistieron al evento. Los comuneros que se hicieron presentes se ubicaron en los alrededores del campo deportivo del centro educativo del lugar.

En horas de la tarde realizaron un campeonato de fútbol entre los equipos Sport Eibar de El Lirio, Juventud Cuñicorgue, de Cuñicorgue, Divino Maestro de Vista alegre y Juventud número Ocho de Número Ocho.

Durante la noche, indicaron los organizadores, se realizará el gran baile social y el concurso de coplas en el que participaran niños jóvenes y adultos.

El líder, de esta valiente comunidad, Daniel Gil, manifestó que las coplas tratarían el tema de la defensa del agua y de su comunidad.

Aquí el vídeo, parte del inicio de esta actividad.




El Lirio, Huasmín (Celendín).- Es un centro poblado muy cercano a las lagunas de Conga (tres horas caminando).

Es una comunidad de personas valientes y laboriosas. Defendieron su territorio de la intromisión minera, asesina, de Yanacocha. La mañana del 9 de julio de 2014, por ejemplo, una docena de efectivos policiales, los atacaron con gases lacrimógenos y disparos; su delito: no permitir que los farsantes yanochinos ingresaran en sus vehículos con dádivas o regalos para que los comuneros desistan de su negativa al nefasto proyecto minero Conga.


Fueron afectados los niños que se encontraban estudiando a pocos metros del lugar.



Fotos y vídeo: Chungo y batán.

Sucre, antes Huauco.- Carnaval 2018

Sucre, antes Huauco. - Como ya nos tienen acostumbrados los artistas sucrenses Abdon y Kelvin Diaz Chávez, deleitaron con su arte a los que asistieron a observar la fiesta de Ño Carnavalón o Rey Momo.

A las tres de la tarde del día sábado 10 de febrero se inicio el desfile de los Reyes Momos de cada barrio, llenando la Plaza de Armas y las calles del pueblo de color, alegría, baile, cánticos y todo lo que significa la fiesta de las máscaras, de las serpentinas, el agua y los globos: la fiesta del CARNAVAL.

Así como a los barrios del distrito, que salen a festejar el carnaval, los conforman personas de diferente nivel socioeconómico, credo, opción sexual, etc., también los Reyes Momos tomaron los rostros de diversos personajes de nuestro ambiente futbolero, político nacional e internacional; alrededor de los cuales la muchedumbre bailaba y cantaba al son de la banda que cada barrio había contratado.

Iniciaron, este multicolor evento, los empleados que trabajan en la Municipalidad de Sucre, cuyo momo fue el popular Mamamashe. El barrio de San Isidro estaba acompañado por el momo de Paolo Guerrero, luego pasó el grupo del barrio La Victoria con su momo El Chavo del Ocho. Después desfiló el barrio El Centro cuyo Rey momo era el Tigre Gareca. El barrio de Miraflores presentó al momo el Cosito Pepe. El barrio La Toma desfiló con el momo que representaba a PPK. Minopampa, por su parte, se acompañó con Feromomo. Terminó el desfile de momos el barrio La Victoria con el Botas Blancas.


Los Momos que más llamaron la atención fueron los del barrio El Centro que presentó a Gareca, imagen del entrenador de la selección de fútbol del Perú, y el barrio la Toma cuya figura era nada más y nada menos que el presidente peruano PPK que lucia en el pecho y alrededor de la cintura sendos fajos de billetes; y, en la espalda, el nombre de la corrupta empresa Odebrecht.

El evento finalizó con un baile popular en la plaza mayor y sus alrededores.


Vídeo y fotografías:  Chungo y batán.

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